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◯徒然日誌(令和6年10月16日)  聖書の三大思想と神についての考察ー神学研究会に参加して   神を知る(畏れる)ことは知識のはじめ(箴言1.7)   プロローグ    石破茂首相は、9日、衆議院を解散し、そして15日、衆議院選挙が公示された(27日投開票)。ここ約１ヶ月、岸田首相の辞任表明、自民党総裁選挙、石破総裁・首相誕生、石破内閣発足、そして衆議院解散総選挙と、日本の政局は目まぐるしく動いた。筆者を含め、国民は劣化した民主主義の政局に付き合わされ、振り回された挙句、結局、自民党リベラル派による「安倍派潰し」という現実を突き付けられたのである。しかし、総選挙は自民党の大敗が予想され、石破首相の早期退陣が喧伝されている。また、世界も戦争の種が尽きない。    ともあれ、この日本の政局が今後どのような展開を見せるかは別として、筆者はしばし現実の世俗から離れて、天上の世界に想いを馳せることにした。即ち、神についての考察である。    【神学研究会】    さてこの9月26日、渋谷松濤町のUC本部で、第21回「神学研究会」が開かれ、筆者は講師とし

◯徒然日誌(令和6年10月9日)  恩讐を越えてー石破首相誕生に思う    しかし、わたしはあなたがたに言う。敵を愛し、迫害する者のために祈れ。 (マタイ5.44)   プロローグ    先般、東京プリンスホテルで「鈴木宗男を励ます集会」が行われ、そこで作家の佐藤優氏が講演...

◯徒然日誌(令和6年10月2日)  石破新内閣発足に思うークリスチャン石破茂の闇と光    おおよそ、自分を高くする者は低くされ、自分を低くする者は高くされるであろ う(ルカ18.14)   プロローグ    先日、ある知人から、自身の「健康法」を聞かされた。毎朝、ベッドの...

◯徒然日誌(令和6年9月25日)  変転する内外情勢と背後にある神の救済摂理ー不変の真理に超然と立つ    草は枯れ、花はしぼむ。しかし、神の言葉はとこしえに変ることはない (イザヤ40.8)    プロローグ    今、アメリカでは大統領選挙(11月5日投票)のたけなわで...

◯徒然日誌(令和6年9月18日)  詩篇51篇に見るダビデの悔い改めー預言者ナタンの叱責を受け入れる    神の受けられるいけにえは砕けた魂です。神よ、あなたは砕けた悔いた心をかろしめられません (詩篇51.17)   はじめに    いよいよ9月12日から自民党総裁選挙が始まった。これまで最大の9人が立候補するという乱戦であり、派閥解消により政局は戦国時代を迎えた。令和6年9月4日の徒然日誌「トクビィル、民主主義の堕落を予告する」でも言及したが、民主主義の欠陥が顕になってポピュリズムが横行し、日本の民主主義は限りなく衆愚政治に近づいている。    実は筆者は、上記9月4日の徒然日誌で、政治アナリスト伊藤貫氏の国際政治分析を吟味し、特に伊藤氏の「トクビィル論」に大いに共感して論評した。しかし、ここで伊藤氏の「岸信介批判」及び「UC批判」の間違い（誤解）を糺しておかなければならない。伊藤氏は最近の動画「アメリカと対峙した中川昭一、アメリカに追随せざるを得なかった安倍晋三」の中で、岸信介氏と佐藤栄作氏、そしてUC（旧統一教会）と勝共連合を批判したので

◯徒然日誌(令和6年9月11日)  自民党総裁選挙に思うー高市早苗の思想と政策        主よ、わたしを平和の器とならせてください。 　　憎しみがあるところに愛を、 　　争いがあるところに赦しを、 　　分裂があるところに一致を、 　　疑いのあるところに信仰を、...

◯徒然日誌(令和6年9月4日)   トクビィル、「民主主義の堕落」を予告する ー伊藤貫のトクビィル論とバランス・オブ・パワー戦略   神を畏れる(知る)ことは知識のはじめ(箴言1.7)   プロローグ   ところでこの9月2日、筆者は78才の誕生日を迎えた。しかし正直のとこ...

◯徒然日誌(令和6年8月28日)   中川健一著『ディスペンセーショナリズム』を読んでー 混乱する終末におけるイスラエル論   というのは、外見上のユダヤ人がユダヤ人ではなく、また、外見上の肉における割礼が割礼でもない。かえって、隠れたユダヤ人がユダヤ人であり、また、文字に...

◯徒然日誌(令和6年8月21日)  セミナー「久保木会長の思想と信仰」－UC大艱難の羅針盤    わたしはあなたと共にいて、あなたを守り、わたしは決してあなたを捨てない (創世記28.15)   先週、川崎教会にて「久保木会長の思想と信仰」とのテーマでセミナーがあり、筆者は...

◯徒然日誌(令和6年8月14日)  平和とは何かー文鮮明先生における平和の考察    終りの日に次のことが起る。律法はシオンから出、主の言葉はエルサレムから出る。彼はもろもろの国のあいだにさばきを行い、多くの民のために仲裁に立たれる。こうして彼らはそのつるぎを打ちかえて、す...

◯徒然日誌(令和6年8月7日)  クリスチャン金子道仁議員との質疑応答に思う 国家朝餐会の勧め    しかし、あなたがたは、選ばれた種族、祭司の国、聖なる国民、神につける民である。(1ペテロ2.9)   「朝に道を聞かば夕べに死すとも可なり」(論語・里仁 )とは、今日、...

◯徒然日誌(令和6年7月31日)  思想遍歴ー何故、聖書の研究に至ったのか 　原理講論の意義について   キリストのゆえに、わたしはすべてを失ったが、それは、わたしがキリストを得るためである (ピリピ3.8)   最近、トランプ元大統領が共和党の副大統領候補に指名したJ・D...

◯徒然日誌(令和6年7月24日)  蘇ったトランプの指名受諾演説とヴァンスの半生-真の父母論のコメントに思う   わたしたちは、この事を知っている。わたしたちの内の古き人はキリストと共に十字架につけられた。それは、この罪のからだが滅び、わたしたちがもはや、罪の奴隷となること...

◯徒然日誌(令和6年7月17日)  「真の父母論」セミナーに参加してー真の父母論の検証   イエス様は二人目のアダムであり、再臨主は三人目のアダムなのです。そして三人目のアダムが堕落前の立場で来て、堕落前のエバを探し出さなければなりません。堕落していないエバを探し出して、子...

◯徒然日誌(令和6年7月10日)  加賀百万石前田家の墓参に思うー高山右近を保護した前田利家親子    わたしは主である。 わたしのほかに神はない、ひとりもない。 わたしは主である、わたしのほかに神はない。 わたしは光をつくり、また暗きを創造し、...

◯徒然日誌(令和6年7月3日)  ポスト岸田の不毛を嘆くー岸信介、中曽根康弘、安倍晋三に見られる真のリーダーシップ    ソロモン朝の亡命客であったヤラベアムを中心とした北朝イスラエルは、二六〇年の間に十九王が代わった。彼らは互いに殺害しあい、王室が九度も変革され、列王...

◯徒然日誌(令和6年6月26日)  中山達樹弁護士主宰シンポジウムに思うー 岸田政権の不透明な意思決定プロセスと解散請求裁判の行方    あなたがたの会った試錬で、世の常でないものはない。神は真実である。あなたがたを耐えられないような試錬に会わせることはないばかりか、試錬と...

◯徒然日誌(令和6年6月19日)   論考・中東和平の方案を考えるー飯山陽著『イスラム教再考』 を読み解く そこでアブラハムは明くる朝はやく起きて、パンと水の皮袋とを取り、ハガルに与えて、肩に負わせ、その子を連れて去らせた。ハガルは去ってベエルシバの荒野にさまよった。...

◎聖書こばなし(11)ー神、共にあり    ▪️マタイ伝1章23節に「その名はインマヌエル、『神われらと共にいます』という意味である」とある。「神が共におられる」ということは、聖書全体を貫く中心的なメッセージであり、聖書は様々な場面で「神様は私達と共におられる」ことを語って...

◯徒然日誌(令和6年6月12日)  「三大祷告」についてーUCの復活は神の言葉の研究から    イスラエルよ、あなたの神、主に帰れ。あなたは自分の不義によって、つまずいたからだ。(ホセア14.1)   最近、旧知の信徒から、内外の現状を憂う深刻なメールを頂いた。   ...

◯徒然日誌(令和6年6月5日)  ハマス・イスラエル戦争「休戦案」に思うーイスラエルの真の救いとは しかしイスラエルの人々が苦しめられるにしたがって、いよいよふえひろがるので、彼らはイスラエルの人々のゆえに恐れをなした。(出エジプト1.12)...

◯徒然日誌(令和6年5月29日) 富士霊園を訪ねてー墓地と墓参の意味を考える ちりは、もとのように土に帰り、霊はこれを授けた神に帰る(伝道の書12.7) 晴れた気持ちのよいこの5月24日、筆者は藤沢の親しい信徒ら3人で、「富士霊園」に眠る信徒配偶者の墓参に行き、ひと時祈りの...

◯徒然日誌(令和6年5月22日)   伝説の日本人伝道師ロレンソ了斉ーザビエル、了斉、三好長慶、高山右近、そして細川ガラシャへ    神がこう仰せになる。終りの時には、私の霊をすべての人に注ごう。 (使徒行伝2.17)  ...

◯徒然日誌(令和6年5月15日)   江戸の大殉教ー江戸、東北、濃尾キリシタンの迫害    江戸の殉教者よ あなたがたは、信仰を守るために、長い間の過酷な責苦に耐え、 従容(しょうよう)として壮烈な殉教を遂げられました。 わたしたちは、あなたがたを崇敬し、あかしびととしての...