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宗教改革と対抗宗教改革③ カルヴァンの宗教改革

🔷聖書の知識122 -宗教改革と対抗宗教改革② 　宗教改革の理念キリストは神に立てられて、わたしたちの知恵となり、義と聖とあがないとになられたのである。(1コリント1.30) 冒頭の聖句は、ジャン・カルヴァン（1509～1564）が最も好んで使った聖句です。なんとなく、...

カトリックのマリア信仰　女神信仰の系譜

◯つれづれ日誌(令和４年1月19日)-カトリックのマリア信仰－女神信仰の系譜アヴェマリア、恵めぐみに満ちた方、主はあなたとともにおられます。あなたは女のうちで祝福され、ご胎内の御子イエスも祝福されています。神の母聖マリア、わたしたち罪びとのために、...

宗教改革と対抗宗教改革②　宗教改革の理念

🔷聖書の知識121 -宗教改革と対抗宗教改革② 　宗教改革の理念前回、ルターの生涯と信仰、並びに宗教改革の流れを概観しましたが、これを踏まえ、今回は「宗教改革の理念」を検証したいと思います。【宗教改革の先駆者と時代背景】...

セカンドチャンス論の検証

○つれづれ日誌（令和４年１月１２日）ーセカンド・チャンス論の検証こうして、彼は獄に捕われている霊どものところに下って行き、宣べ伝えることをされた。(1ペテロ3.19) 今回は、いわゆる「セカンド・チャンス論」について論考いたします。【セカンドチャンスの考察】...

宗教改革と対抗宗教改革① ルターの宗教改革

その神の義は福音の中に啓示され、信仰に始まり信仰に至らせる。これは、「信仰による義人は生きる」と書いてあるとおりである。(ロマ書1.17) キリスト教の歴史において、最大の変革と言えば、1517年のマルティン・ルターから事実上始まった宗教改革、即ちプロテスタンティズム(プロ...

韓国は何故キリスト教国家なったか

◯つれづれ日誌(令和４年1月5日)-韓国は何故キリスト教国家なったかユダヤ人には、ユダヤ人のようになった。ユダヤ人を得るためである。律法のない人には律法のない人のようになった。律法のない人を得るためである。弱い人には弱い者になった。弱い人を得るためである。すべての人に対しては、すべての人のようになった。なんとかして幾人かを救うためである。(1コリント9.20～22) 前二回に渡って、朝鮮半島におけるキリスト教の受難の歴史を概観しましたが、今回は、第二次世界大戦後の急激なキリスト教の増加と、その要因、即ち「何故韓国はキリスト教国家になったのか」を考えていきたいと思います。【戦後のキリスト教の激増】 1945年8月15日は、日本においては敗戦、韓国にとっては解放記念日であります。これ以降、韓国で信教の自由は完全に保証され、キリスト教は大きく発展していくことになります。＜終戦後のキリスト教会＞占領軍司令官のダグラス・マッカーサーは「朝鮮人の人権及び宗教上の権利を保証する事」と布告し、韓国人に対して信教の自由を認め、また、キリスト教優遇政策をとり

聖書的霊性とは何か⑤ よき信仰と回心の伝統

🔷聖書の知識119-聖書的霊性とは何か⑤　よき信仰と回心の伝統人は、新しく生まれなければ、神の国を見ることはできません（ヨハネ３.３）今回は、聖書的霊性の三番目の柱である「よき信仰と回心の伝統」について述べたいと思います。即ち信仰、回心そして新生(重生)の伝統です。英...

朝鮮日本の統治時代とキリスト教

◯つれづれ日誌(12月29日)-朝鮮日本の統治時代とキリスト教前回、李氏朝鮮(1392～1910)時代のキリスト教迫害について述べましたが、今回は李朝終焉後、太平洋戦争終結までの、日本統治時代におけるキリスト教の取締りについて見ていきます。なお、李氏朝鮮は中国の冊封体制を脱して、1897年から国号を大韓帝国と変えています。李氏朝鮮における殉教について、先だってデンマーク宣教師の五十嵐さんから、鮮烈な一文が寄せられました。若き頃『朝鮮殉教史』を読んで衝撃を受け、ある日祈祷の中で、雲に乗って現れたその殉教者たちをまざまざと霊視したというのです。その表情を見た五十嵐さんは、彼らが何かを深く哀願していたと感じました。筆者はこの証を読んで、これは間違いなく李朝時代の殉教者が、地上に相対できる基台に再臨復活したものと確信すると共に、「殉教者の血は教会の種子である」との2世紀の教父テリトリアヌスの言葉を想起いたしました。殉教者が哀願し託したものが何であるのか、真摯に祈り求めたいと強く思わされたものです。なお、カトリックのフランス人宣教師のギュスターヴ・

聖書的霊性とは何か④ 贖罪思想について

🔷聖書の知識118-聖書的霊性とは何か④－贖罪思想についてやぎと子牛との血によらず、ご自身の血によって、一度だけ聖所に入られ、それによって永遠のあがないを全うされたのである (へブル書9.12) 前回述べましたように、聖書には一貫した思想があり、特に旧約聖書には、メシア...

朝鮮李王朝時代のキリスト教迫害

◯つれづれ日誌(令和３年12月22日)-朝鮮李王朝時代のキリスト教迫害一粒の麦が地に落ちて死んだなら、豊かに実を結ぶようになる。 (ヨハネ12.24) プロローグ筆者は2年前の12月、クリスマスを記念して、「クリスマスって何だ？」とのタイトルで「聖書の知識5」を発信いたしましたが、この令和3年12月19日の「聖書の知識」をもって、第117回目の発信となりました。そして今回の「つれづれ日誌」で、合わせて「210本」になりました。これは丁度縁起がよい数字で一つの区切りとなり、これもひとえに読者の皆様の励ましの賜物と深く感謝申し上げます。【朝鮮半島への宣教と迫害】さて今回の本題である「朝鮮李王朝時代におけるキリスト教の迫害」について論考いたします。前3回に渡って、潜伏キリシタン、即ち日本の禁教時代におけるキリスト教の迫害について述べましたが、今回から朝鮮半島におけるキリストへの迫害がテーマです。なお、韓国のキリスト教については、聖書の知識40、41、42、43で4回に渡って詳細に論じていますので、こちらを参照ください。朝鮮半島における弾圧・